端午节屈原的诗词14篇

端午节屈原的诗词篇1

我今天的演讲题目是《纪念传统节日传承传统文化》。

大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。

民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节到底有哪些习俗呢?

端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了中国的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该为自己是中国人而感到自豪!

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国，建设美好家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的未来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人!

端午节屈原的诗词篇2

欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》中写道“绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤”，描写的就是一幅人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子的景象，情景生动、情意满满。端午来临之际，菖蒲飘香，情思幽幽，作为组工干部，我也借这一米一叶一线，寄予我的一网深情。

一米团糯，“粽”意那风雨同舟、众志成城的团结之情。今年春节，新冠肺炎疫情席卷而来，面对突如其来、来势汹汹的疫情，我们坚信，唯有团结才能最终打赢这场没有硝烟的战争。广大医护人员披甲逆行，用勇气、汗水甚至生命打响武汉保卫战，用生命拯救生命;广大社区工作者和志愿者，夜以继日坚守疫情防控一线，构筑起守护人民群众生命健康安全的严密防线;广大共产党员，勇挑重担，冲锋在前，彰显党员本色，践行使命初心;广大群众，识大体、顾大局，自觉遵守疫情防控各项规定，维护社会秩序。一方有难，八方支援。全国一盘棋，上下一条心，从共产党员到普通市民，大家用各自不同的方式抗击疫情。几个月来，全国人民空前团结，空前凝聚，如那一米团糯，分割不开。抗击疫情中展现出的“中国力量”再一次向世界证明，唯有团结一心、众志成城、守望相助、共克时艰，才是守护人民群众生命健康安全的重要法宝，是打赢疫情阻击战的必胜力量!

一叶关怀，“粽”意那设身处地、体贴入微的鱼水之情。为人民谋幸福是党永远的初心和使命，中国共产党自诞生以来，就把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标，始终把人民放在心中最高位置，始终坚持全心全意为人民服务，始终为人民利益和幸福而不懈奋斗。习近平总书记在去年重庆考察时说：“脱贫攻坚是我心里最牵挂的一件大事”。总书记每到一地，就把人民群众的冷暖安危放在心上，一句“粮食够不够吃，过冬的棉被有没有，取暖的煤炭够不够……”亲切备至。在甘肃，他指出“民生为上、治水为要”;在内蒙古，他提醒“只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素”;在陕西，他嘱咐“在根上还是要把教育抓好，不要让孩子输在起跑线上”等等。“国以民为本，社稷亦为民而立。”在脱贫攻坚关键期，九千多万共产党员对人民群众的关怀必将转化为亿万人只争朝夕、不负韶华的伟志和斗志，转化为广大党员检视初心、践行使命的动力、活力与毅力!

一线牵挂，“粽”意那情真意切、忠贞不渝的大爱之情。党的最大执政优势就是密切联系群众，党的最大执政危险就是脱离群众。同时，习近平总书记的系列重要讲话中，讲得最多的是人民，倾注最深的是民生，反复强调“我们党的根基在人民，力量在人民，兴衰成败在人民”。这都提醒我们要时刻对人民倾注以忠贞不渝、情真意切的大爱之情。身为一名基层党员干部，群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应都是我们最应挂心和思考的事情。面对基层工作涉及面广、形式较复杂，只有真正当好党和人民群众的牵“线”人，坚持与人民群众心连心同甘苦共患难，才能更好将党和国家的政策贯彻好，为人民群众办事服务好。我们要深入基层、深入实际、深入群众，在改革发展的主战场、维护稳定的第一线、在服务群众的最前沿砥砺品质、提高本领，要积极响应上级号召，认真贯彻落实相关政策，耐心引导群众、了解民情、体恤民意，以小爱倾注一人，大爱服务一生，用最美“服务”线绣好未来宏伟蓝图!

端午节屈原的诗词篇3

老师们，同学们：

早上好!

今天是5月25。再过四天，就是五月初五端午节。一提到端午节，我好像有话要说。我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想，滔滔汨罗水，悠悠数千年，拳拳赤子心，感天动地情。我仿佛看到：战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。

也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是，去年的这个时候，有一篇报道让中国人震惊了!2004年5月6日《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国家提出申请，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”还有人说：“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势，如果连端午节今后都改姓了洋，真是愧对祖宗啊。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”(祭奠的“祭”)，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒：韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们，一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。

同学们，去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间，人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为，以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得只是一种外在的行动模式。一个偶然的事件，一场热闹的争论，一张申报表，一纸法令，并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对名族传统文化遗产的保护。激情一过可能又会麻木，危险一过又会不懂珍惜。我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。比如端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。翻开历史书、民俗书学一学，才发现这才是原汁原味的端午节。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原，想到去年的端午之争，想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。

感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!

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端午节屈原的诗词篇4

今天是端午节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴，急忙伸手拿了一个大的，剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，非常好吃。

这时，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端午节的由来呢?”

我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书，于是我便脱口而出：“我知道!我知道!”。

原来，在春秋战国时期，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力大，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。

屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了许多有利的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说：“大王，如果你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了!”

楚王便将屈原削职为民，逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。

日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国灭亡了，屈原很伤心，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨，投江自杀。

人们听说屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍许多粽子，以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五，以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原，这就是现在的端午节了。

我边吃着粽子，边给大家讲屈原的故事。这时，妈妈又问：“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢?”

我冥思苦想，想了半天也没想出来。

姐姐则若有所思的说：“我们要学习屈原宁死不屈的精神。”

我忽然心头一亮，接着说：“还有坚持真理的精神。”

大家纷纷说对。姥爷又说话了：“过端午节的意义，不仅仅在于一家人热热闹闹地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去!”

端午节屈原的诗词篇5

端午节屈原的诗词篇6

如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去，我们触到了五月的尾音——端午节。

古老的节日传载了千年，前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌，被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。

提及端午，浮现在我们脑海的，是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，缓合上双眼，像沧凉的人世告别，写尽了离骚的屈原，以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮，端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息，仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠着，惜怜着屈原短暂的生命。然而，他的身躯落入汨罗江，化做一股至明至澈的水，他的灵魂，带着对祖国的赤诚、对百姓的责任，在中华国土上空熠熠生辉。

爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神，因端午节的代代传承，铭刻在每一个中国人心中。

今天，端午的气息正围绕在我们的身边，屈原的灵魂在明朗的天空中停伫，向我们宣读着的誓言，抬起头，望向天，对着他坚定地眼神，让我们也大声呼喊：屈原你的品格让我们敬佩，我们的人生，是你指明了方向。

爱国、责任，我们并不陌生。

__地震，所有的中国人民的在行动，慷慨捐献自己的心血，向灾区的人民寄去温馨的牵挂，满目疮痍的土地，因为我们的心手相连而风貌重现。

__奥运，从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演，从国家领导到人民群众的全员参与，积极配合，为__奥运空前绝后的精彩，铺垫了一条夺目的阶梯。

这是爱国、是责任，是每个中国人都应具备的精神。

对祖国的赤诚之心凝结在一起，引领着中国走向强大。而责任，则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴，不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助，对于作为中学生的我们，对老师、父母殷切希望的答复。

会考即将来临，绚烂的未来正等待我们触及，二十几天的艰辛，汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下，伸出双手，展开双臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不抛弃，不放弃!凭借对父母老师和自己的责任，迈出梦想的第一步。

端午，是属于我们的节日，让千古传承的信念，在我们的花样年华中永不淡却。

端午节屈原的诗词篇7

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

你们好!

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。

悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。

你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的.传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力;一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚!而这一切，都是源自你——屈原。

或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。

我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

今天，我们仍然过着这，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原!

我的演讲完毕，谢谢大家!

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端午节屈原的诗词篇8

端午节作为中国传统节日，群众并不陌生，但要使广大人民群众真正了解端午节，还需要我们做大量的宣传引导工作，所以希望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体，要安排对端午节等中国传统节日的专题介绍，通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式，多角度、全方位地宣传介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗，使广大人民群众，尤其是青少年加深对中国传统节日的认识和理解。同时，要营造浓厚的传统节日氛围，深入宣传和报道各地组织端午节主题文化活动的情况，通过创作、宣传体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品，制作播出反映传统节日的影视作品，组织文艺团体深入基层开展文艺演出，开展各具特色的节庆群众文化活动，不断丰富群众的节日文化生活，营造浓厚的传统节日氛围，使广大人民群众了解端午节、认同端午节、喜欢端午节、过好端午节，使端午节这一传统节日焕发出新的生机。

端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者――屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。

吃粽子是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕;有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子;还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。

戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上;心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了!再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢!

除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢!到了那一天，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了!

这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧!

端午节屈原的诗词篇9

甲：尊敬的各位领导、现场的各位同学们。

合：大家下午好!

乙：端午临中夏，时清日复长。

丙：四时花竞巧，九子粽争新。

丁：彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

甲：楚人悲屈原，千载意未歇。为弘扬中华传统文化和爱国主义精神，丰富人民群众的精神文化生活，今天，我们相聚在这里，共同纪念一个特殊的日子——端午节。

乙：首先，让我们用热烈的掌声欢迎莅临现场的各位领导和嘉宾，他们是__、__、__，欢迎你们来到__班和大家一同体验并感受悠久的中华文化。

丙：是这次活动更加丰富多彩，也为了欢迎各位领导嘉宾的到来，我们__班为各位带来了一些歌曲表演，首先我们一起欣赏《北京东路的日子》，大家掌声欢迎。

丁：04年李正帆去了趟位于宁夏西海固的王民中学，，黄土高原上只有蓝天，绿树，黄土三个颜色。那里的孩子们没看过史努比，不知道什么是可口可乐，孩子们的纯真质朴打动了李正帆老师。短短相处三天，李正帆写下了《宁夏》这首歌。那么在这个夏天这个端午让我们一起欣赏__组带来的大合唱《宁夏》。

丁：接下来让我们一起来听一首《亲亲》。

乙：这首歌用独特的风格和满含真实情感的歌词，真挚、深沉的情感和朗朗的旋律。表达了亿万儿女对父母给予的厚重而深沉的爱的回馈和感恩。那么接下来就让我们组为大家带来歌曲《亲》。

丙：《至少还有你》这首歌大家都不陌生吧，那么接下来就我们一起聆听__组为我们带来这首《至少还有你》。

丁：接下来让他们为我们带来歌曲《远方》。

乙：我们就像初升的太阳，迎着朝气蓬勃生长，接下来让__，__为我们带来《最美的太阳》。结束我们本次的才艺表演。

丁：首先，有谁知道端午节的由来吗?又有谁知道端午节有哪些活动吗?它们又是为纪念谁而举行的吗?一连串的三个问题请大家讨论思考。(同学们挨个分别回答每个问题后，幻灯片应及时播放，期间应停留时间，依照幻灯片所示内容即兴发挥。)

丙：看完了端午节的特色活动，那么接下来我们就应该接触我们最是熟悉不过的一项内容了，谈粽子，吃粽子，品粽子，首先，我们既然想吃，就应该学会怎样包粽子。

甲：劳逸结合我们才会把事做的更好，接下来我们大家一起来玩个游戏，抢凳子游戏(做两次)。

规则：6个人一组，6个人围着5个板凳转圈，裁判一说停，6个人每人抢一个板凳，没抢到的淘汰。最后两个人围着一个板凳转，说停后，谁抢到了，谁就是胜利者。

乙：刚有咱们之前的活动还是远远不够的，同学们以前或现在都对端午节的知识有过或多或少的了解，那么同学们到底知道的有多少呢，我们通过接下来的这个活动来看看，(知识竞赛内容，)(按照幻灯片播放顺序依次进行，所示内容必须全部提到，一字不漏为同学讲解，这个活动只有一个人主持进行。全程自行发挥。)

丁：大家感受到了我们校园端午节的气氛了吧，那么同学们有没有什么新的感受了，大家看看白板上出是的问题，(请同学思考回答，期间穿插煽情的话，把这一项应通过自己的发挥而变得有生意。)

甲：大家都知道端午节是我国自古以来的传统节日，在我国一直延续了上千年，应该说啊他是我们国家自己的非物质遗产，可如今变成了什么样了，(应到同学们对白板出示内容进行引导式讲解。)

丙：学习传统文化是自救，弘扬传统文化是救人。

乙：民族兴衰，匹夫有责，作为炎黄子孙，我们更是任重道远。

丁：希望我们每个人都能用于生活、应用于工作，自己身体力行并传承子孙，把优秀的中华传统文化应并发扬光大!

最后我们以我们的班歌来结束本次的主题班会。

合：班次班会到此结束!感谢大家的积极参与，我们下次再见。

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端午节屈原的诗词篇10

时临仲夏，岁至端午。2200余年过去，端午节日与端午文化绵延不绝。习近平总书记曾在不同场合多次提到屈原，称赞其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓。党员干部当以屈原为标杆，莫忘“四思”而行、“四省吾身”，用行动传承屈原精神。

思爱国，守初心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，体现了屈原追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的家国情怀。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。党员干部要深入了解中华民族历史，秉承中华文化基因，有民族自豪感和文化自信心。“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”党员干部要在这大有作为的时代永葆爱国爱党的赤诚本色，不遗余力地为国家的繁荣富强而不懈奋斗。

思忧民，重实干。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”无论身处何境，屈原情系苍生、心系百姓的悲民情怀始终如一。“青年党员干部的脚一定要踩在地上”。回顾习近平总书记的足迹，从大漠戈壁到边关海岛，从改革前沿到老少边穷，从街头巷尾到田间地头，每到一处，他都要详细了解当地群众收入情况生活状况，是否吃得饱、穿得暖，是否看得起病、上得起学。特别是每逢春节将至，他都要到中国最贫困的角落去，体察民情倾听民意，用自己的双脚为全党作出了榜样。作为一名新时代的党员干部特别是组织工作者，要牢记总书记的要求，练就过硬“脚力”，深入基层一线，准确了解群众所思所盼，才能讲出群众喜欢听的话，才能帮助群众解决现实问题。

思廉洁，守规矩。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”屈原主张对内举贤任能，变法图强，对外联齐抗秦，振兴楚国。因不愿随波逐流、与小人同流合污遭到贵族的诬陷，被疏远流放，最终石沉汨罗江。司马迁盛赞他：“其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”对党员干部而言，清廉不是最高要求，却是最后的红线。要守住廉洁的底线，不逾越纪律规矩。要做到无人之时常自律，细微之处常自省，小事小节上加强修养，一点一滴中完善自我，决不抱侥幸之心，决不陷入“一次守不住，次次做让步”的泥淖。

思创新，勇探索。“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”屈原这种为了梦想敢于探索的勇气，在历史演进中得到永生，成为中华民族不断进步与发展的精神内核。习近平总书记指出，“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”。党员干部在本职岗位上必须要有创新的思维、想法、方法，要敢于打破传统观念的束缚，破除惯性思维，把创新和日常工作有效融合，让创新真正成为推动工作的主动力，才能干出创新的工作成果，从而不断开创工作新局面。

端午节屈原的诗词篇11

看龙舟，中国四大传统节日之一端午即将到到来。赛龙舟，它不仅仅是一项体育运动，更展现了不怕苦、不怕累、团结一心、奋勇前进和永不言败的精神。作为党员干部，必须要有“赛龙舟”精神。

要有破除形式主义的实干精神。赛龙舟紧张而刺激，赛出队员风采的同时，总让人觉得时间过得飞快，转眼间，便已定胜负。然而千里之行，始于跬步，对于参赛选手来说，一桨一桨成就他们的赛途。党员干部更应该脚踏实地，一步一个脚印，面对脱贫攻坚、疫情防控、经济发展、环境保护等诸多领域问题，要坚决摒弃“脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的心态，牢固树立“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的精神追求。基层党员干部要树牢以人民为中心的发展思想，坚持人民至上，扎扎实实做好为群众帮难解困工作。今年是决战决胜脱贫攻坚收官之年，要立足“两不愁三保障”，解决人民群众之所需，苦干实干补齐发展短板确保真脱贫。

要有敢于担当、勇往直前的精神。赛龙舟时千帆竞渡、百舸争流的景象甚是壮观，也展现了参赛者你追我赶、永不服输的拼搏精神。现在有些党员干部随着参加工作时间的增加、工作环境的变化，干事创业、奋发有为的劲头有所减弱，工作缺乏闯劲、拼劲精神，这是必须要坚决舍弃的思想。广大党员干部要不忘初心，撸起袖子加油干，面对各种困难、风险和挑战，必须要有“不破楼兰终不还”的拼劲，要时刻保持昂扬的战斗力和精神气儿，奋勇当先、不甘平庸，不断挑战自我、砥砺前行，为打赢“三大攻坚战”和全面建成小康社会不懈奋斗。

要团结大家，集中力量办大事。“赛龙舟”精神的核心在于团队合作。一个单位发展的好坏，靠的不是某个人的成绩，而是得靠全体成员的齐心协力。作为党员干部，就应牢固树立团结意识，时刻以大局为重，坚决做到一切行动听指挥，不得自由发挥，只有团结一致、勠力同心，才能高质高效地完成工作。在这个竞争日益激烈的时代，广大党员干部应紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围，团结一心，努力让基层各项工作落实落细，让中国这艘巨轮乘风破浪、行稳致远。

端午节屈原的诗词篇12

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好!

“彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，终人散空愁暮，招屈亭前水车注。”刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，传统节日是民族智慧的结晶和文化遗产，是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征，彰显着全民族的文化认同感和凝聚力，中华民族分布如此广泛，却能保持强烈的民族认同感，相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成为全社会、全民族的共同节日，体现着共同的中华民族的文化精神，在"端午节"——到来之际，我们更应该弘扬中华民族文化的节日。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我们肩负着老师和家长的殷切期望，面对如此的现状，我们不能无动于衷;复兴中华文化，我们责无旁贷。我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

悠悠五千年的灿烂文明，就像一条历史的长河，我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统，应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力，用实际行动挽救中华文化。

端午节屈原的诗词篇13

尊敬的老师、同学们：

本周六是我们流行了几千年的端午节了，说起端午它的历史可悠久流长了，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。现在成为我们国家法定的节假日，这一天全国人民都放假，划龙舟，吃粽子，共同缅怀这位为国献躯的伟大爱国诗人、政治家。

屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。

屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。

这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。

两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己幸福的生活来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

最后用一句屈原的话送给所有的同学：“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。

我的演讲完毕，谢谢大家!

端午节屈原的诗词篇14

赛龙舟

赛龙舟是端午节的重大习俗，至于赛龙舟这个习俗从何而起，还是来源于历史典故。根据古时传说，屈原含冤投江之后，楚国人十分悲伤，他们相信楚原是忠心贤臣，便划船去拯救屈原。

然而当他们奋力到达洞庭湖时却不见屈原的踪迹了，他们担心湖中的鱼吃掉屈原的身体，便借划龙舟来驱散湖中的鱼。后来每年的端午节都会有赛龙舟活动，赛龙舟之习俗盛行于当时的吴、越、楚三国。之后人们以端午赛龙舟的方式来祈祷风调雨顺。

吃粽子

从医理的角度来看，端午时节，潮热难耐，人们普遍食欲不佳。在这个节气里吃粽子，不仅健脾养胃，还清浮火。传统的粽子主料是糯米加大枣，在中医里，糯米味甘、性温，入脾、胃、肺经，粽子里的糯米一般都煮得很软，适量食用对健脾养胃有很好的功效。如果在粽子里加些莲子，可以健脾除湿，加些小豆，还可以消肿。

挂艾草

在端午节，在门上和床头挂艾叶也是一个非常重要的习俗，寓意是驱瘴、辟邪。为什么要挂艾叶呢?艾叶的茎和叶都含有一种挥发性的芳香油，它所产生的香气，能够驱赶蚊子、苍蝇、蚂蚁、净化空气。而且，艾叶是一种纯阳植物，能够帮助祛除体内的寒湿之气。其实，除了挂艾叶，还可以用艾叶来泡脚，进行艾灸，对袪湿驱寒非常有好处。当然，不仅仅是在端午节可以泡脚、艾灸，其它时候同样也可以进行。

佩戴香囊

香囊不仅能满足爱美之心，还是中医里的一种香薰疗法，根据药材不同，具有疏肝解郁、醒脑提神、驱除蚊虫、芳香化湿、祛毒防疫等功效。端午佩戴香囊主要是因为这一时期阳气最盛，这时挂香囊养生效果会更明显。香囊内可根据需要选用苍术、藿香、佩兰、艾叶、肉桂、砂仁、白芷、菖蒲、陈皮、丁香、薄荷、檀香、甘松、山柰、冰片、樟脑等芳香药物的几种，研成粉末，然后装入致密布袋中，缝合好，佩于胸前、腰际等位置，或是悬于汽车、室内。