2023年《鱼我所欲也》公开课教学设计3篇（范文推荐）

《鱼我所欲也》公开课的教学设计1　　【教学目标】　　1、知识目标：　　⑴积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。　　⑵了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。　　2、能力下面是小编为大家整理的2023年《鱼我所欲也》公开课教学设计3篇（范文推荐）,供大家参考。

《鱼我所欲也》公开课的教学设计1

　　【教学目标】

　　1、知识目标：

　　⑴ 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

　　⑵ 了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

　　2、能力目标：

　　⑴ 强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

　　⑵ 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

　　3、德育目标：

　　引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心的人。

　　【教学重点】

　　1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。

　　2、掌握本文的论证方法。

　　【教学难点】

　　理解失其本心中本心的内涵，辨析失其本心与舍生取义的关系，把握本文的主旨。

　　【教学方法】

　　1、诵读法：

　　这是文言文教学最实用的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。让学生在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。

　　2、质疑法：

　　引导学生在学习过程中就自己不懂的地方提问，或对文章观点提出自己的.见解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。鼓励学生自主质疑，有利于发展学生良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。

　　3、鉴赏法。

　　【教具准备】

　　多媒体。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　多媒体显示：

　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)

　　生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)

　　砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)

　　这几句话表现了作者怎样的价值取向?(学生回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。)今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表现了孟子什么样的道德主张。

　　二、资料助读

　　1、性善论的要点：

　　⑴ 善是人的本性。人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。

　　⑵ 人有四种本心：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此产生。恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也。弗思耳。

　　⑶ 人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。

　　⑷ 本性也需要养。苟得其养，无物不长;苟失其养，无物不消。

　　2、《礼记·檀弓》中有：齐大饥，黔敖(富人)为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉(捧)食，右执饮，曰：嗟!来食!扬其目而视之，曰：予唯不食嗟来之食以至于斯也。从而谢焉，终不食而死。

　　三、朗读课文，整体感知

　　1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

　　2、请两名学生朗读，其余学生评点。

　　可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

　　3、教师点评。

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　　1、字音：

　　⑴ 不为苟得也(wéi)

　　⑵ 为宫室之美为之(wèi wéi)

　　⑶ 如使人之所恶莫甚于死者(wù)

　　2、停顿及重音，

　　⑴ 如使/人之所欲/莫甚于生

　　⑵ 使/人之所恶/莫甚于死

　　⑶ 乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之

　　⑷ 是/亦不可以已乎

　　4、学生齐读课文。

　　5、学生白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

　　6、请学生概括本文大意

　　明确：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的本心。

　　四、质疑解疑，疏通文意

　　1、你问我答：

　　学生提出翻译中的疑难问题、请同学解答，可指名回答，也可自由回答。

　　2、生问师答：

　　对学生不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

　　3、教师检查学生自学情况：

　　多媒体显示：

　　⑴ 指出下列句中的通假字，并解释：

　　故患有所不辟也

　　万钟则不辩礼义而受之

　　所识穷乏者得我与

　　乡为身死而不受

　　⑵ 辨析加粗词语在不同句子中的意思：

　　非独贤者有是心也

　　是亦不可以已*

　　乡为身死而不受

　　今为宫室之美而为之

　　呼尔而与之

　　由是则生而有不用也

　　所欲有甚于生者

　　万钟于我何加焉

　　⑶ 翻译下列句子：

　　① 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

　　② 呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　③ 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

　　④ 此之谓失其本心。

　　选若干名同学回答

　　明确：

　　⑴ 指出下列句中的通假字，并解释。

　　辟通避，躲避。

　　辩通辨，辨别。

　　得通德，恩惠，这里是感激之意。

　　与通欤，语气词。

　　乡通向，从前。

　　⑵ 辨析加粗词语在不同句子中的意思：

　　是：这种;这种做法。

　　为：宁愿;为了;接受。

　　而：表修饰，不译;表转折，却。

　　于：比;对。

　　⑶ 翻译下列句子：

　　① 采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

　　② 轻蔑地呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃。乞丐也不愿意接受。

　　③ (可是有的人)见了万钟的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样、优厚的俸禄对我有什么好处呢?

　　④ 这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

　　五、朗读训练，体会语言特色，初背课文

　　1、学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

　　2、学生背诵成组的排比句、对偶句。

　　3、教师出示背诵练习。帮助学生背诵。

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　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， ; ，。，。

　　生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也; ，，。

　　如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也? ， ?由是则生而有不用也。是故。

　　呼尔而与之， ; ，。

　　乡为身死而不受， ; ，今为妻妾之奉为之; ，

　　是亦不可以乎?此之谓失其本心。

　　4、学生齐背课文。

　　六、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。